6月7日周日晚上，由五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心主辦、五邑大學(xué)steps建筑學(xué)社協(xié)辦的僑鄉(xiāng)文化系列講座第一講——《百年前西方人眼中的廣州》，在繼續(xù)教育學(xué)院502畫(huà)上了圓滿(mǎn)句號(hào)。
主講人麥勝文（麥生）通過(guò)一張張自己多年研究及搜集的照片資料，帶我們重回到百年前的省城廣州，進(jìn)行了一次時(shí)空旅行。讓我們看到在這百年間，廣州如何從動(dòng)蕩到欣欣向榮的過(guò)程；以及這一百年來(lái)建筑是如何被社會(huì)所影響，形成今天我們所看到的樣子。
開(kāi)始進(jìn)行曲：
《古粵秀色》，粵語(yǔ)講座。
一段精心制作的開(kāi)幕視頻《古粵秀色》，頃刻間撥動(dòng)我們的心弦，在感受粵語(yǔ)富有韻味的腔調(diào)中，我們不由自主地隨著主旋律，漫步在古城廣州的大街小巷。視頻過(guò)后，麥生開(kāi)始了正題，整個(gè)講座的演講語(yǔ)言為粵語(yǔ)。珍貴的圖像資料，熟悉的粵語(yǔ)方言，幽默的麥生，都是構(gòu)成當(dāng)晚精彩的講座不可缺少的元素。
寄情往昔
廣州的近代史。
廣州是一座有著2200多年歷史的華南國(guó)際商貿(mào)中心。在清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)期間，這座城市成為唯一的通商口岸，中外商人懷著淘金夢(mèng)，在廣州通商貿(mào)易，追逐和累積財(cái)富?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的近代史就是廣州的近代史。“三抬大轎”、陳家祠、沙面……，歷史俱往矣，但存留的印記卻不可磨滅。廣州也正因?yàn)橛辛诉@些風(fēng)土人 情、歷史古跡而熠熠生輝。
時(shí)代廣州
新與舊的兩者協(xié)調(diào)
時(shí)代在進(jìn)步，廣州也在發(fā)展。在當(dāng)今城市建設(shè)中，人們都會(huì)不可避免地遇到這樣的難題——新與舊兩者該如何更好的協(xié)調(diào)？而人們也常常容易走向兩個(gè)極端，針對(duì)于此，麥生也提出個(gè)人見(jiàn)解：
1.提倡修舊如舊做法，雖然建筑還是老建筑，但其本質(zhì)卻已發(fā)生變化，成為新舊融合體，更富生機(jī)；
2.否定修舊如新和拆除做法，這兩者都會(huì)造成歷史古跡的破壞，對(duì)民族，對(duì)世界來(lái)說(shuō)都是莫大的損失。
心得交流
只有input，才有output。
講座結(jié)束后，是交流環(huán)節(jié)。在場(chǎng)人員圍合而坐，跟隨麥生而來(lái)的幾位華工建筑學(xué)博士生先發(fā)表了自己的感言。而后，是更激烈的思想碰撞。最讓我們感動(dòng)和引起心靈共鳴的是：麥生解釋他講座為什么堅(jiān)持用粵語(yǔ)方言——他不想讓自己家鄉(xiāng)的文化沒(méi)落。他說(shuō)，只有input，才有output。這對(duì)我們90后來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的啟示：信息快速發(fā)展的今天，我們的本土文化也漸漸被影響著。即使在廣州，碰到陌生人我們開(kāi)口而出的第一句話(huà)，也可能不是粵語(yǔ)了。我們當(dāng)中，大多數(shù)人察 覺(jué)不到本土文化受到的影響。直到有一天，也許我們?cè)僖猜?tīng)不到那熟悉的家鄉(xiāng)口音。
聽(tīng)完整個(gè)講座之后，覺(jué)得最大的收獲不是關(guān)于建筑，而是關(guān)于文化精神。我們是不是都應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始關(guān)心本土文化？了解家鄉(xiāng)的歷史。
（撰稿： 吳巨湖、 徐嘉銳；攝影：靈力）
|
|
|
|
|
|
新聞出處：五邑大學(xué)-廣東省僑鄉(xiāng)文化研究中心 |
|
附件下載： |
