4月15日，張國(guó)雄教授應(yīng)邀參加由暨南大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院/華僑華人研究院舉辦的“中國(guó)式現(xiàn)代化中的華僑華人”學(xué)術(shù)研討會(huì)。來(lái)自新加坡南洋理工大學(xué)、香港大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京理工大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、中山大學(xué)、暨南大學(xué)、云南大學(xué)、華僑大學(xué)、中國(guó)華僑華人研究所、五邑大學(xué)等20多所國(guó)內(nèi)外高校及科研機(jī)構(gòu)的40余位專(zhuān)家學(xué)者參加了本次會(huì)議。會(huì)議開(kāi)幕式由暨南大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院/華僑華人研究院院長(zhǎng)張振江教授主持。暨南大學(xué)黨委書(shū)記林如鵬、中國(guó)華僑華人研究所所長(zhǎng)張春旺、南洋理工大學(xué)協(xié)理副校長(zhǎng)劉宏教授分別致開(kāi)幕辭。會(huì)議開(kāi)幕式由暨南大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院/華僑華人研究院院長(zhǎng)張振江教授主持。
張國(guó)雄教授在李明歡教授主持的主題為“僑鄉(xiāng)文化”的小組作了題為“廣東僑鄉(xiāng)近代建筑文化環(huán)境中的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化意識(shí)”的發(fā)言報(bào)告。他認(rèn)為中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化起于1840年，迄今已有180多年，分為兩個(gè)時(shí)期：近代和現(xiàn)當(dāng)代，1949年后的實(shí)踐就是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。其中建筑文化是廣東僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，最直觀(guān)地體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代化追求的特質(zhì)。隨后他指出廣東僑鄉(xiāng)特殊的建筑文化蘊(yùn)含著民眾追求現(xiàn)代化的觀(guān)念，可以從宏觀(guān)、中觀(guān)、微觀(guān)三個(gè)層面進(jìn)行考察。僑鄉(xiāng)的市政、交通、文化、教育建筑群的式樣、造型、裝飾營(yíng)造了廣東僑鄉(xiāng)追求現(xiàn)代化的“宏觀(guān)”建筑文化環(huán)境氛圍，而“中觀(guān)”的村落和“微觀(guān)”的民居是僑鄉(xiāng)現(xiàn)代化建筑文化環(huán)境的重要承載場(chǎng)域和表達(dá)。最后他總結(jié)到僑鄉(xiāng)民居的灰雕、濕壁畫(huà)、門(mén)對(duì)、神臺(tái)造型，構(gòu)成了民居建筑文化空間，表現(xiàn)了僑鄉(xiāng)民眾的現(xiàn)代化向往，反映在對(duì)工業(yè)文明和科學(xué)的向往、對(duì)現(xiàn)代城市生活的向往和對(duì)現(xiàn)代文明的向往。
本次研討會(huì)分六個(gè)小組研討，圍繞身份認(rèn)同與華人參政、海外華商與華人經(jīng)濟(jì)、海外華人生存與發(fā)展、海外華人文化與傳播、華人移民、僑鄉(xiāng)文化等議題進(jìn)行深入研討。在研討環(huán)節(jié)中，與會(huì)代表各抒己見(jiàn)，共同探討了中國(guó)式現(xiàn)代化背景下海外華僑華人發(fā)揮自身獨(dú)特作用的理念和實(shí)踐。
