20世紀(jì)初，一位普通的旅美華工——丁龍（Dean Lung），與其雇主——美國(guó)百萬(wàn)富翁卡朋蒂埃一起，共同為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)捐款，創(chuàng)設(shè)了丁龍漢學(xué)講座教席。這既是全美第一個(gè)設(shè)立以中國(guó)文化為主題的講座教席，又是哥倫比亞大學(xué)漢學(xué)系的開(kāi)端，對(duì)推動(dòng)中美兩國(guó)人民之間的文化交流與友好往來(lái)作出了重要的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，丁龍研究成為中美學(xué)術(shù)界共同矚目的課題。我研究院張國(guó)雄、石堅(jiān)平關(guān)于丁龍研究的重要成果——《中美文化交流的獨(dú)特符號(hào)：丁龍研究的建構(gòu)與再建構(gòu)》一文，近日在《華僑華人歷史研究》2024年第2期正式發(fā)表。
該論文扼要回顧了關(guān)于丁龍研究的主要學(xué)術(shù)成果、研究主體，并將丁龍研究劃分為建構(gòu)與解構(gòu)兩大階段。在建構(gòu)階段（1901-2000年），美國(guó)早期英文報(bào)刊為丁龍建構(gòu)出“富翁仆人”“東方哲人”“公益捐贈(zèng)者”與“受尊重的仆人”等四種形象；在此基礎(chǔ)上，華人世界演繹出不同版本的丁龍故事，使丁龍的人物形象更加豐滿(mǎn)。在解構(gòu)階段（2000年至今），中美學(xué)者利用各種中外文獻(xiàn)資料，重新解構(gòu)丁龍形象的建構(gòu)過(guò)程，建構(gòu)起基于史實(shí)的丁龍故事。
在已有研究的基礎(chǔ)上，未來(lái)的丁龍研究具有廣闊的研究潛力與重大的研究意義。該文提出，未來(lái)可將丁龍文化符號(hào)的再建構(gòu)作為一個(gè)重點(diǎn)的研究方向，著眼丁龍的“視野和理想”，圍繞丁龍事件的文化內(nèi)涵、文化價(jià)值、文化精神，向美國(guó)排華運(yùn)動(dòng)、美國(guó)早期的“中國(guó)觀(guān)”和中美文化交流等視域拓展，以推動(dòng)丁龍研究的時(shí)代性進(jìn)步。
該文是近年來(lái)我研究院開(kāi)展丁龍研究的系列成果之一。該文作者之一石堅(jiān)平還分別在《五邑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2023年第3期和2024年第2期發(fā)表了《早期美國(guó)報(bào)刊中的“Dean Lung（丁龍）”形象建構(gòu)》與《20世紀(jì)后半期以來(lái)丁龍故事的文學(xué)化建構(gòu)》等研究成果。
